body { background-position: tlo/stary_kosciol.jpg } A{ text-decoration: none; color:#000000; font-size:12pt; } A:hover{ text-decoration: underline; color: #0000ff; background-color:; font-size:12pt; h1{ text-decoration: none; color: #000000; font-size:12pt; } h6{height: 1.5em; filter: Glow(Color=yellow);}
| O Parafii |
|---|
|
Proboszcz: Ks. Tadeusz ŁUCZYK Rezydent: Ks. Franciszek PIRÓG Stowarzyszenia i Ruchy: III Zakon, Caritas, Krąg Adoracji, Apostolstwo Dobrej Śmierci, Żywy Różaniec. Msze święte niedzielne:
Odpust:
|
| Kontakt |
|---|
|
Kancelaria parafialna ul. Kościuszki 21, 77-420 Lipka tel/fax: /67/ 2665228 - Parafia Proboszcz Ks. Tadeusz ŁUCZYK - tel kom. 602 882 757 Kancelaria parafialna czynna: * wtorek - od 18.00 do 18.30 - //17.00 - 17.30 czas zimowy/ * środa - od 8.45 do 9.30 * sobota - od 8.30 do 9.00 |
| Historia |
|---|
|
Po II wojnie światowej katolicy w Lipce przejęli poprotestancki kościół wybudowany w latach 1927-1933 w stylu neogotyckim, który został poświęcony 1.07.1945 r. przez proboszcz parafii Zakrzewo ks. Domachowskiego. Początkowo Lipka była filią parafii Zakrzewo. Jako samodzielna parafia p.w. św. Katarzyny została kanonicznie erygowana 1.06.1951 r. Dekretem z dnia 15.01.1955 r. do parafii Lipka zostało przyłączone Batorowo w którym znajduje się zabytkowy szachulcowy kościół, dawny zbór protestancki, wybudowany w latach 1783-1786, który został poświęcony 14 .07.1946 r. |
| O Patronce |
|---|
|
Katarzyna z Aleksandrii (ur. ok 282 , zm. ok 300 ) - męczennica chrześcijańska. Patronka filozofów, studentek, bibliotekarzy, kołodziejów i kolejarzy, jedna z Czternastu Świętych Wspomożycieli. Przez lata uchodziła za jedną z najpopularniejszych świętych Kościoła katolickiego, jednak współcześni badacze podważają jej istnienie. Według tradycji była bogatą i wykształconą chrześcijanką z Aleksandrii, która przyjęła śluby czystości. Poniosła śmierć męczeńską w wieku 18 lat. Otwarcie krytykowała prześladowania chrześcijan i postępowania cesarza Maksencjusza lub Maksymiana, żonę którego nawróciła na chrześcijaństwo. Wyrok śmierci zapadł po dyspucie religijnej, w której Katarzyna okazała się bieglejsza od pięćdziesięciu mędrców niechrześcijańskich, część z nich nawracając. Niezadowolony z takiego obrotu sprawy cesarz skazał Katarzynę na śmierć po torturach; odstąpiono od łamania kołem po zniszczeniu narzędzia tortur przez anioła i wyrok wykonano przez ścięcie. Wśród najstarszych autorów, wspominających Katarzynę, byli św. Rufin i Euzebiusz z Cezarei. Kult świętej rozwinął się zarówno w kościele zachodnim, jak i w prawosławiu. Stała się patronką wielu miast, uczelni (m.in. Sorbony) i świątyń. W Polsce wystawiono ku jej czci ponad 170 budowli sakralnych; w 1571 w Braniewie Regina Protmann założyła zgromadzenie zakonne katarzynek. Kilkadziesiąt miejscowości polskich wywodzi swoją nazwę od imienia Katarzyny, postać świętej znajduje się w herbach m.in. Działdowa i Nowego Targu. Męczeństwo świętej stało się także tematem malarskim, m.in. dzieł Rafaela, Caravaggio i Hansa Memlinga. W ikonografii przedstawiana jest w koronie, z palmą męczeństwa w dłoni i kołem do łamania kości (czasem jeszcze z książką i mieczem). Ukazywana jest też podczas mistycznych zaślubin z Chrystusem lub w więzieniu, w obecności Chrystusa. W okresie gotyku i renesansu często występuje razem ze świętymi Barbarą, Dorotą i Małgorzatą. |
| Święta Katarzyna z Aleksandrii - obraz pędzla Caravaggia |
|---|
|